オキシリンクス・パピルス:古代エジプトのゴミの中の歴史的宝物
オックスフォード大学の研究者バーナード・グレンフェルとアーサー・ハントは、
1897年に古代エジプトの都市オキシリヒンクスの乾燥した遺跡の中から、
数十万個のパピルスの断片を発見しました。
これらの紙片は、エジプトのヨシ科の植物から作られ、1000年以上も前から砂漠の砂の下に埋められたゴミの埋立地に隠されていたのである。
失われた文学作品や、現存するキリスト教のパピルス文書の半分近くが、この膨大な資料の中に含まれているのだ。
紀元前3世紀から紀元7世紀にかけてのオキシリンクス・パピルスは、これまで発見された古代文書の堆積物の中で最も重要なものである。
ヘラクレスの大業に関する詩のオキシリヒンクス・パピルス断片。3世紀
ヘラクレスの大業に関する詩の断片。3世紀パブリックドメイン
オキシリンクス・パピルスは非常に古いものであるため、オリジナルの文書や巻物の多くは文字通り紙くずになってしまっている。
そのため、学者たちはその断片を解読可能なテキストに丹念につなぎ合わせ、これまでに約5000点のパピルス文書を完成させました。
しかし、まだ50万枚ほど残っている。
この記念碑的な作業は今後何年もかかるかもしれないが、史料そのものよりもはるかに大きな意味を持つ重要な仕事である。
オキシリンクス・パピルスは、はるか昔に過ぎ去った文明の文化についても深い洞察を与えてくれるのである。
オキシリンクスの歴史
オキシリンクスは、かつてエジプトの小さな町ペル・メジェド(Per-Medjed)だった。
この名前は、古代エジプト人が伝説的にオシリスのペニスを食べた神として崇拝していた鼻の長いメジェドという魚に由来している。
この神が非常に重要であったため、町の名前もこの神にちなんだものにした。
しかし、紀元前323年にアレキサンダー大王がエジプトを征服した後、エジプトにギリシャ人が大量に流入した。
その後、新しい移住者たちはペル・メジェドを引き継ぎ、ギリシャ語で「鋭い鼻を持つ魚の町」を意味するオキシルリン・クーポリスとして再興した。
さらに、彼らは自分たちのギリシャ神話のパンテオンと一緒に、魚の神を採用した。
エジプトの崇高なメジェド魚のブロンズ製アミュレット。前664-30年。パブリックドメイン。
ナイル川上流のバール・ユスフ支流のファユム盆地、アレクサンドリアの南約250マイルに位置するオキシリンクスは、かつてエジプトで3番目に大きな都市であった。
紀元前320年頃から紀元前30年頃まで、ギリシャのプトレマイオス朝時代の地方首都として機能していた。
部分的な発掘調査によって、大規模なアゴラ(市場)を囲むコリント式円柱のストエ(屋根付き通路)が以前から存在していたことが判明している。
1万1千人を収容する劇場やセラピス神を祀る神殿もあった。水路には、船の積み下ろしのためのドックがあった。
街の外には、パピルスを含む大きなゴミの山が、7世紀のアラブ人の侵入までの約1000年間、積み重なっていた。
オキシリンクス・パピルスを掘る
オキシウィンクスのゴミ塚は、19世紀に地元の人がパピルス片を発見し、遺物市場で販売するまで、その中身は隠されたまま保存されていた。
そのうちのいくつかは西洋の博物館に運ばれ、多くの学者や探検家たちの注目を集めました。
ロンドンのエジプト探検協会は、オックスフォード大学の2人の英国人大学院生が率いる探検隊に資金を提供した。
バーナード・グレンフェルはエジプト学者、アーサー・ハントはパピローグ学者であった。
1896年、彼らはオキシリンクスに向かい、残りの人生を古代文書や文献の復元、つなぎ合わせ、解読に費やすことになるとは、少しも考えていなかった。
パピルス専門家のバーナード・グレンフェル氏(左)とアーサー・ハント氏(右)。パブリックドメイン。
毎年冬になると、グレンフェル、ハントの3人は、何百人もの作業員とともにオキシリンス・プロジェクトに取り組んだ。
墳墓の奥深くで、あるチームは搬出する土や砂をかき集めた。
別のチームは、その土を別の場所に運び、10セント硬貨ほどの大きさのパピルス片を丹念に拾い集め、バスケットに入れた。
夜には、グレンフェルとハントが、パピルスの破片を丁寧に選別し、缶に詰めた。
そして、パピルスの缶をオックスフォードに送り、保管、分類、翻訳を依頼した。
1896年、97年の冬、グレンフェルとハントは最初の大きな発見をし、その後、冬が来るたびに、ますます素晴らしいパピルスを発見した。
発見
オキシリンクスは、政治、学術、宗教活動の重要な中心地であった。
書記と市民は、政治・行政、宗教・経典、商業・社会活動、学問(医学、天文学・占星術、数学、文学)、法的手続き、結婚、怪我、紛争、そして日常的な出来事まで、ほぼすべてを記録していたのである。
エジプトではパピルスは高価なものであったため、裏も表も書き込まれるのが普通であった。
片面には商取引に関するメモや領収書、もう片面にはエレジアックな詩や『イーリアス』の一節が書かれていたかもしれない。
オキシリンクス・パピルスは、ほとんどがギリシア語であるが、エジプト語(主にコプト語)、ラテン語、アラビア語のものもあり、ヘブライ語やアラム語のものは少ない。
文学的な性質のものは10%程度で、その多くは原本の写しや他の写しの写しである。
文学的な発見の大半は他の作品にも存在するが、中には完全なオリジナルで、他のどこにも見られないものもある。
[blockquote align="none" author="Thomas A. Wayment, BYU"]Oxyrhynchus はこれまでに、最古の新約聖書のパピルスのおよそ半分を発見しており、
またホメロスの『イーリアス』『オデュッセイア』、ユリピデスの劇、ソフォクレスの『エディプス・レックス』、ユークリッドの『エレメント』、
その他ギリシャとラテンの重要作家のテキストなども発見しました[/blockquote].
以下のリストでは、オキシリンクス・パピルスについて詳しく説明しています。
文学
サッフォー作品集グレンフェルとハントは、紀元前7世紀の詩人、レスボスのサッフォーの約8篇の詩を含む少なくとも6枚のパピルスを発見した。
それ以来、他のサッフォー作品も発見され、出版されている。(Grenfell & Hunt: v.15:26, v.1:37)。
ホメロスの『イーリアス』&『オデュッセイア』。
紀元1世紀から6、7世紀にかけての断片から、
『イーリアス』の多くの箇所が発見されました。
オデュッセイアの断片は3世紀のものである。(Grenfell & Hunt: vol.1-15)。
ホメロスの『イーリアス』第2巻、紀元2世紀、作者不詳。パブリックドメイン。
ヴァージルの『アエネイス』。ラテン語で書かれた『アエネイス』第1巻(前30年-前20年)の2つの断片は、4世紀か5世紀にさかのぼります。
(Grenfell & Hunt: vol.1:60 & vol.8:158)。
また、『アエネイス』第2巻のベラムの断片も発見された(Grenfell & Hunt: vol.8:158)。
歴史的記録
『アテネ人の憲法』(Constitution of the Athenians)著者は前4世紀のアリストテレスまたはその弟子の一人。
以前は失われていた著作である。
そのうちの2葉がオキシリンクスから出土し、完全な形で、古代アテネの政治体制を論じた記念碑的著作である。
パピルスの年代:紀元1世紀。
アレクサンドロス大王について著者:不明。
グラニキスの戦いの時代を詳述した長大な論考。
このユニークな著作の出典については、学者たちの間で議論がある。パピルスの年代:2世紀中・後期。(Grenfell & Hunt: vol.15:122)。
神話・占星術
ナルキッソスに関する断片。作者不詳だが、紀元前1世紀に生きたギリシャの詩人ニカイアのパルテニウスによる『メタモルフォーゼ』に由来するとする学者もいる。
ナルキッソス神話の最古のバージョンである可能性がある。
パピルスの年代:6世紀。
(オキシリンス・パピルス』第69巻)。この断片の転写は、The Narcissus Myth: Early Poets and Versionsを参照。
エジプト占星術カレンダー著者:不明。古代エジプト占星術の世界を垣間見ることができる貴重な発見です。
月の時間(惑星や星の天文学的位置)と星座の関係、各星座を司る神や女神の名前と説明(一部人間・一部動物)、吉兆・凶兆、健康への影響などが解説されています。(Grenfell & Hunt: vol.3:126)。
宗教
ロギアGrenfellとHuntは1897年にイエスのSayingsの最初のグループを発見し、それらをLogia(saying)と呼んだ。
学者たちは、それらが "おそらく200年よりもあまり遅く書かれなかった "と見積もっていますが、格言は2世紀かそれ以前に由来しています。
『ロギア』には、「イエスは言われる」で始まる8つの文があり、その後に格言が続いている。Logion IIの抜粋を以下に示す。
「イエスは言われる、世に断食しなければ、神の国は決して見いだせない、安息日を本当の安息日としなければ、父を見ることはできない」(Grenfell & Hunt: vol.1:29).
イエスの新しい言葉1903年、グレンフェルとハントは、さらに多くのイエスの言葉が書かれた別のパピルスを発見しました。
これらの5つの新しい言葉は、最初のグループとは異なり、また序文が含まれています。
この文章は3世紀半ばから後半にかけて書かれたものである。
以下、「第一の言葉」の抜粋を紹介する(省略は不明または破断を示す)。
イエスは言われた、「捜す者は見つけるまで止めるな、見つけると驚くだろう、驚いた者は王国に到達し、王国に到達した者は休むだろう」(グレンフェル&ハント:4巻20節)。
失われたイエスの福音書の断片学者たちは、遅くとも250年前のパピルスの8つの断片が入った巻物を発見しました。
福音書の抜粋は以下の通り(言葉が欠けている箇所は専門家が修復)。
「朝から夕方まで、また夕方から朝まで、あなたがたが食べる食物や着る衣服について、何も考えてはならない。
あなたがたは、育つが紡がない百合の花よりも、はるかにすぐれている。
あなたがたは衣を一つ持っているが,何が足りないのか。
誰があなたがたの背丈を伸ばせるというのか。
彼自身があなたの衣を与えるだろう」(グレンフェル&ハント:4巻22節)。
古代の聖歌
紀元250年以前に書かれた「失われた福音書」の断片。作者不詳。パブリックドメイン。
著作物の出版
1898年、グレンフェルとハントの最初のオキシリンクス発見から11ヶ月足らずで、チームは約1,200~1,300点の文書のうち158点のオキシリンクス・パピルスを初出版することになった。
ただし、断片的であったり、複雑であったりするため、後世に残さなければならない文書もあった。
二人の研究者は合計で約15巻の研究成果を出版した。二人の死後、他の学者が研究を引き継いだため、現在では約80巻の大冊が現存している。
しかし、この作業はまだ終わっていない。
現代の画像技術によって、専門家は色あせしてほとんど見えなくなってしまったテキストを見ることができるようになったのだ......
今までは。
したがって、オキシリンクス・パピルスをつなぎ合わせ、書き写す作業は現在も続いており、さらに多くの巻数が出ることが期待されている。
その他の参考文献
グレンフェル、バーナード・P、アーサー・S・ハント。1898.The Oxyrhynchus Papyri: vols.1-15 at archive.org.
Schironi, Francesca.From Alexandria to Babylon:Oxyrhynchus Glossary (P. Oxy. 1802 4812)における近東言語とヘレニズムの博識、p. 59.Berlin:Walter de Gruyter, 2009.
P.Oxy Oxyrhynchus Online.
BYU Religious Studies Center.Wayment, Thomas A. 2008.
キンバリー・リン著