寒さや悪霊を追い払う12月のクランプスと、1月のペルヒテン
チロルの伝統的なペルヒテンローフ(Perchtenlauf)は、冬と冬の悪霊を追い出すことを目的としています。
毎年12月になると、チロル地方では、冬とその悪霊を追い払おうと、すごい形相の人たちが歩いています。
このペルヒテンは悪魔のようなもので、
その名前はおそらく伝説の人物「ペルヒタ」に由来していると思われます。
また、エピファニーに由来するという説もある。
ペルヒテンは一匹狼ではなく、
通常「パッセン」と呼ばれる群れで発生する。
仮装した少年たちは奇妙な仮面をかぶり、
腰に鈴とクリップを付けて、
冬の悪霊を追い払う。
さらに、太鼓を叩いて騒ぐ。
ペルヒテンは、しばしば一軒一軒を歩き回り、
宿主に中に入れてもらうこともあります。
そして、次の家に行く前に、騒がしい音楽でお礼を言う。
この習慣は、異教徒の時代にまでさかのぼるという伝承がある...
https://www.tyrol.tl/en/highlights/tradition-and-culture/perchten-run/
ペルヒテンローフ
1月6日
オーストリアのペルヒテンローフ(Perchtenlauf)は通常エピファニーに行われますが、
地域によってはもっと遅い日に祝われることもあります。
ペルヒテン(Perchten)とは、
代々受け継がれてきた魔女や恐ろしい動物などの古い仮面のことです。
この仮面をつけた人々は、
太鼓を打ち鳴らし、鈴を鳴らし、歌い、叫び、できるだけ大きな音を立てて村を走り回り、冬を追い払うという、
キリスト教以前の古い習慣にさかのぼることができる。
この習慣はキリスト教以前にまでさかのぼることができ、
また、鞭を打つのも冬を追い出すためのものです。
また、踊りもこの祭典の一部である。
ペルヒテンタンツは、仮面をつけた行列が村の中央広場に止まると、
みんなで踊りだし、それまで以上に騒がしくなる。
チロルのイムストやタウルのペルヒテン舞踊は、特に色鮮やかな古い仮面が有名です。
また、ザルツブルグ州のガシュタイン谷の村、
バートガシュタインで行われるペルヒテンのページェントも有名である。
https://encyclopedia2.thefreedictionary.com/Perchtenlauf
ペルヒテンラウフェン
ペルヒテンラウフェンは、
中央ヨーロッパのチロル地方に見られる民俗習慣
決まった機会に行われる式典では、
2 つのグループの地元住民が木製の杖と棒を使って互いに戦います。
どちらのグループもマスクされており、
一方は「美しい」、もう一方は「醜い」Perchte としてマスクされています。
オーストリア南東部のスティリア州では、
19 世紀に至るまですべてのペルヒテンが女性によって演じられていました。
その一環として、彼らは顔を黒くし、
髪を長く伸ばし、時には胸を露出させました。
20 世紀半ば、ある年配の女性が若い頃、
シュタイアー マルク州のドナースバッハ市出身の女性のペルヒトルン(Perchtln)が、
くるみに包まれた赤ちゃんを抱いていたのを見たのを覚えていると語ったことが記録されています。
彼女は、ペルヒトルンに扮した女性の多くは片方の胸を垂らしたままにしているがま、
「誰も恥ずかしがる必要がない」ほどよく変装していると述べた。
1977 年 1 月、ドイツの人類学者ハンス ペーターデューアはシュタイアー マルク州のペルヒテンラウフェンに出席し、
その時までに女性のペルヒテンはもはや存在せず、
代わりに若者がそのすべての役割を担っていたことに注目しました。
イタリアの歴史家カルロ・ギンズバーグは、
彼の著書「The Night Battles: Witchcraft and Agrarian Cults in the 16 and 17 Centuryes 」 (1966 年、英訳は 1983 年)で
ペルヒテンラウフェンに言及しました。
彼は、ペルヒテンラウフェンとベナンダンティの類似点に注目しました。
ベナンダンティは、イタリア北東部の州である近世フリウリに存在する先見の明のある伝統であり、夜の戦いの主な焦点でした。
彼は、ペルヒテンラウフェンは「間違いなく古代の儀式の戦いの名残り」であり、
もともとは作物の豊饒に基づいていたと彼は信じていたと述べた。
ギンツブルグのペルヒテンラウフェンとベナンダンティの比較は、ドイツの人類学者ハンス・ペーター・デューアの著書「夢の時間: 荒野と文明の境界について」 (1978 年、英訳は 1985 年) で採用されました。
彼はまた、それをリヴォニア人狼の場合と比較し、それらはすべて秩序と混沌の力の間の衝突を表していると主張した.
https://en.wikipedia.org/wiki/Perchtenlaufen
ザルツカンマーグートでのペルヒテンパレード
クランプス、ペルヒテン、グレックラー
2020年10月17日
By Steve
クランプス、ペルヒテン、グレックラーは、オーストリアの歴史的な伝統に由来する3種類の神話的存在である。
いずれも冬の間の特定の時期に現れる生き物で、彼らにまつわる元々の信仰は消滅したかもしれないが、これらの人物にまつわる習慣や伝統はヨーロッパの山岳地帯で今も人気がある。
クランプスとは?
ゼーフェルトのクランプス
© AustriaDirect
クランプスは、12月初めのアドヴェント期間の聖ニコラウスの前夜か当日に登場します。サンタクロースの由来である「聖ニコラウス」は、前年に良いことをした子供たちに会いにやってきます。一方、「クランプス」は、この1年間に行儀が悪かった子供たちのためにやってくる。
クランプスの衣装には鈴がついていることが多く、木彫りの重いマスクは近づく者を怖がらせるためにデザインされています。また、白樺の枝を束ねたものを持ち、見物人を鞭で打ったり、近づきすぎた人の顔に灰を塗ったりすることもあります。
多くの伝統的なグループが参加するクランプスの「走り」は、現在オーストリアの多くの地域で、待降節の重要な行事の一つとなっています。
ペルヒテンとは?
チロルのペルヒテン
ペルヒテンは、近年人気が高まっているクランプスの伝統と少し混同されているようです。
正しくは、ペルヒテンは "Rauhnächte"(クリスマス・イブから3人の王までの12日間)の間に現れ、聖なるニコラウスの伝統とは関係ない。
場所によっては、旧年の残滓を追い出したり、
冬の精霊を退治して春の季節につながる自然な成長を開始させることも、
彼らの仕事の一部である。
村や地域によって衣装は様々で、
特定の人物が行列の中で特定の役割を果たす。
よくあるのは、空気を叩いて冬の精霊を追い払う役目の人物や、
太鼓やカウベルでゆっくりと不気味な大きな音を出す人物などだ。
クランプスやペルヒテンの一団は「パス」と呼ばれます。一般的な行列は、「Schiachperchten」(「醜いPerchten」)と呼ばれるもので、「Schiachperchten」と「Perchten」の違いは...
Glöcklerとは何ですか?
バート・イシュルのグレックラー
© STMG|フォトグラファーヴォルフガング・シュタドラー
Glöcklerは「Schönperchten」(「素敵なペルヒテン」)の一種で、Rauhnächteにも登場しますが、特にGlöcklernacht(三人の王を迎える前の1月5日の夜)には、その姿は一変します。
彼らの仕事は、冬の精霊を退治し、
クリスマスと新年の間に活動していた悪や醜い生き物を退治することです。
グレックラーの伝統はザルツカンマーグート地方に由来し、
エベンゼーのグレックラー行列はユネスコの文化遺産に指定されている。
この独特の頭飾りは、制作に300時間かかると言われている。
軽金属の骨組みを紙で覆ったもので、
もともとはロウソクで照らされていた(現在は安全のため人工照明で照らす)。
この衣装の光は、冬の闇を追い払い、
春の光と入れ替えるという象徴的な役割も持っている。
エベンゼーの博物館には、この頭飾りの展示がある。
https://www.austriadirect.com/krampus-perchten-and-glockler/