誤解されている宗教、ブードゥー教の起源、そして奴隷貿易とのかかわり

紀元64年、ローマで6日間にわたって大火災が発生し、街の大部分が焼け野原となった。

作家タキトゥスによれば、
「ネロは、"民衆からキリスト教徒と呼ばれ、その忌まわしい行為で嫌われていた階層"
に罪を着せ、最も精巧な拷問を加えた」

初期キリスト教徒が犯した「忌まわしいこと」とは、
当時のローマに流れていた聖体の誤解に由来する噂によると、
人肉食と近親相姦であったと言われている。

初期教会の歴史におけるこのエピソードは、
ある宗教、特に比較的秘密めいた宗教が、
いかに容易に誤解され、誤って伝えられるかということを物語っている。

同じようなケースは、ブードゥー教（VodouまたはVoudonとしても知られている）として知られている宗教にも見られるかもしれない。

多くの人にとって「ブードゥー教」という言葉は、
敵に苦痛を与えるためにピンを刺した魔法の人形や、
死者がゾンビとして復活するイメージを思い起こさせるだろう。

これらのイメージは、大衆文化によってブードゥー教が誤って伝えられた結果であり、
その実践者が理解するブードゥー教を正確に表現しているわけではない。

ブードゥー教といえば、
呪われた人に苦痛を与えるために作られたピンで満たされた人形を連想する人が多いのではないでしょうか。

ブードゥー教の信仰とは？

ブードゥー教は、「文化的要素の全種類を指す：民間療法の精巧なシステムを含む個人の信条と実践；世代を超えて伝わる倫理体系（ことわざ、物語、歌、民間伝承など）...ブードゥーは単なる信仰ではなく、生き方である」
とハートフォードのトリニティ・カレッジのハイチ人教授であるレスリー・デスマングルズは、
「超自然現象の事典」( Prometheus Books, 1996)に記している。

"ブドン（Voudon）はBondyeと呼ばれる至高の存在、
つまり未知で関与のない創造神への信仰を教えている "とLive Scienceは報告し、こう説明している。

「ブドン教の信者は多くの精霊（ロアまたはイワと呼ばれる）を崇拝しており、
それぞれが人生の特定の領域や部分に責任を負っている。
例えば、農業を営む人は農業の精霊を、
片思いの人は愛の精霊であるエルズリー・フレダを讃えたり、
お供え物を置いたりします。

また、ロアは人間の問題を解決する（あるいは解決できない）だけでなく、
崇拝者の体に憑依して姿を現すこともある。

また、ブドンの信奉者は、
普遍的なエネルギーと、
夢や霊的憑依の際に肉体を離れることのできる魂を信じている。」

ブードゥー教の道具、アコデサワ・フェティッシュ・マーケット、ロメ、トーゴ.( sarlay /Adobe Stock)

ブードゥー教の歴史

ブードゥー教の正確な起源は不明だが、
この宗教のルーツは西アフリカにあるというのが一般的な見解である。

現代のベナンはこの宗教の発祥の地とされており、
「ブードゥー」という名前自体、地元のフォン語で「精霊」を意味する。

西アフリカのブードゥー教は、
古代の祖先崇拝とアニミズムの伝統から発展したものと考えられている。
しかし、今日行われているブードゥー教の形態は、
近代史における最も非人道的なエピソードの1つである、
16世紀から19世紀にかけて行われたアフリカ人奴隷貿易の結果である。

ザンベトは、ヨルバ族の宗教的信念に基づくブードゥー教の平和の守護者である。
ザンベトは伝統的にベナンの農村で平和を執行する非公式の警察として機能していた。( pauli197 /Adobe Stock)

アフリカ人奴隷がプランテーションで働くためにアメリカ大陸に連れて来られたとき、
彼らはブードゥー教を持ち込んだ。

しかし、彼らの白人主人たちは、奴隷の宗教的実践に関して別の計画を立てていた。
1685年に制定された法律では、
アフリカの宗教を禁止し、
奴隷がハイチに到着してから8日以内に
キリスト教に改宗させることを
すべての主人に義務づけていた。

奴隷たちはローマ・カトリックを受け入れたものの、
伝統的な信仰を手放したわけでもなかった。

その代わりに、古いものと新しいものが融合され、ユニークな結果が生まれた。
カトリックの聖人の多くは、伝統的なヴードゥーのルワ（精霊）と同一視され、
ヴードゥーの実践者にとっては二重の意味を持つものでした。

例えば、ハイチのブードゥー教では、
聖ペテロは霊界の門番であるパパ・レグバとして認識され、
聖パトリックは蛇のルワであるダンバラと関連付けられています。

ハイチとニューオリンズにはほぼ同時期、
つまり1720年代にアフリカ人奴隷が連れてこられたが、
それぞれの地域でのブードゥー教の発展は全く異なるものであった。

ハイチでは、ブードゥー教は奴隷の苦難を乗り越える力を与え、
それを支える力となった。
1791年から1804年にかけて、
ヴードゥー教に影響された一連の奴隷反乱は、
フランスをハイチから追い出すまでに至った。

ブードゥー教の普及

生き残った入植者たちはニューオーリンズに逃げ込み、
その中にはヴードゥー教の信者であるフランス語を話す奴隷を伴っている者もいた。
ニューオリンズでヴードゥー教が広まり始めたのは、
これらの新しい移住者たちからである。

1791年以前にもアメリカではヴードゥー教が行われていたが、
ハイチほど強い勢力ではなく、
出現するたびに残酷に弾圧された。

19世紀になって、謎の女マリー・ルボーによって、
ニューオリンズのヴードゥー教は体系化された。

マリー・ルヴォーの肖像画、1888年没とされる。( パブリックドメイン )
ブードゥー教はその後、
他のアフリカ諸国、カリブ海諸国、南北アメリカにも広まりました。
ベナンとハイチでは、ブードゥー教は現在、正式に宗教として認められている。

しかしながら、ヴードゥー教はメディアによる不正確な描写のために、
いまだにかなり誤解されている宗教である。

この宗教をゾンビやヴードゥー人形と結びつけるのではなく、
ヴードゥーを生き方や信者が持つ一連の指針として捉え、
時間をかけて理解する必要があるのではないだろうか。

トップ画像Andre Normilによる「Vodou Ceremony」。
by Ḏḥwty
更新日：2021年1月8日

https://www.ancient-origins.net/history-ancient-traditions/origins-voodoo-002933