フィディアスが制作したゼウスの像：場所、歴史、説明、遺跡
ゼウス像 古典ギリシャの最も著名な彫刻家であるフィディアスが制作した彫刻である。
オリンピアにあるゼウス神に捧げられた神殿にあり、古代世界の七不思議のひとつとされた。紀元5世紀以降。その痕跡は失われ、破壊の経緯にはいくつかの説がある。
https://warbletoncouncil.org/estatua-de-zeus-3815
この像は、紀元前430年頃に制作されたものです。紀元前430年頃、ギリシャ神話で最も重要な神を祀るために作られた。作者はアテナの像やアテネのパルテノン神殿の浮き彫りなど、壮大な作品で名声を博していた。
全長12メートル、象牙で彫られたものである。さらに、細部には金や宝石がはめこまれていた。黒檀、金、象牙の木で作られた堂々とした玉座に座った神は、ギリシャ神話にちなんだ様々なレリーフで飾られていた。
この彫刻があった神殿は、テオドシウス2世の時代に宗教的狂信者たちによって焼かれた。オリンピアでの発掘調査では、この彫刻の残骸は見つかっていないため、現存する説のうち、コンスタンティノープルに移され、火災で焼失するまでそこにあったという説が正しいかもしれない。
【設置場所】
ゼウス像は、4年に一度のオリンピックが開催されたオリンピアにあった。
オリンピアは、都市というよりも、さまざまな神々を崇拝するための一連の神殿であり、その中でもゼウスは際立っていた。
オリンピアは、ペロポネソス半島の北西部、エリス地方に位置していた。
アルフェウス川の右岸にあるクロニオ山の麓に神殿があった。
オリンピアで最も重要な神殿のひとつが、
ギリシャ神話の神々の父、ゼウスに捧げられたものである。
この宗教建築は、リボンが漆喰で覆われた石灰岩を使って建てたものである。
当時の記述によると、この神殿は特に目立ったものではなかった。
しかし、その中には、古代世界の七不思議の一つであるゼウス像があった。
その大きさは、建物の広い回廊をすべて使ってしまうほどであった。
【ゼウス像はどのように造られたのだろうか。歴史】
多くの歴史家は、ゼウス像は紀元前430年頃にフィディアスによって作られたと考えている。しかし、他の専門家は、紀元前438年よりも早い可能性を指摘している。
しかし、他の専門家は、アテナ・パルテノスの体格に気づく前の、紀元前438年より前ではないかと指摘している。
この彫刻の制作を依頼したのは、古代ギリシャで最も有名な彫刻家フィディアスであり、このプロジェクトがいかに重要であったかを物語っている。
フィディアスは紀元前500年頃アテネに生まれました。パルテノン神殿のレリーフやアテナの彫刻などの作品を手がけた。
フィディアスは、庇護者ペリクレスの一部の敵から公金保管の疑いをかけられ、オリンピアに逃亡せざるを得なくなった。その時、ゼウス像の制作を依頼され、死の直前に完成させた作品である。
【制作方法】
フィディアスがこの像を作るために使った方法についての情報は少なく、
オリンピアに滞在した正確な日付さえも議論の対象になっている。
フィディアスが何らかの作業を行う際には、様々な職人からなるチームを結成していたことが知られているが、
これは彼の工房で行われた考古学的調査によって証明されたものである。
この像は、紀元前430年頃、オリンピアのゼウス神殿に設置された。紀元前395年までそこにあった。
そのころには、キリスト教が広まり、古代の宗教や神々は迫害されていた。
しかし、紀元382年。しかし、紀元382年、勅令によって神殿は再開され、人々はその中にある芸術作品を鑑賞することができるようになった。
しかし、この開放は長くは続かず、紀元前392年、新たな勅令によってすべての異教徒の神殿を閉鎖することが命じられた。
また、オリンピックも禁止された。
一説によると、ゼウスの彫像は395年にコンスタンティノープル（現在のイスタンブール）に移された。475年に火災が起こり、建物と彫刻を含むすべてが破壊されるまで、ラウソ宮殿に安置された。
この工房で、彫刻家は構想を練り、後に家具職人に像の各部分の製作を命じた。
次に、象牙を準備し、彫刻の衣服で覆われていない部分を覆うように彫る必要があった。
ゼウスの場合、胴体全体である。
象牙の板を加工するためには柔らかくする必要があり、その工程が終わると、光沢を出し、つなぎ目を隠すために研磨したと考えられている。
一方、衣服は金や銀を非常に薄い板状にして作られていた。
その出来栄えは、金と象牙だけで作られたように見えるほどであった。
前述したように、この像は建築家リボンによって建てられたゼウス神殿の中にあった。
ゼウス像が作られた理由は、純粋に宗教的なものであった。
ギリシャ人の間で主神とされるゼウスは、自分たちの守護神と考える都市の神殿で崇拝の対象となったのである。
ゼウス像にまつわるエピソードのひとつに、紀元37年から41年にかけて統治したローマ皇帝カリグラが破壊しようとしたことがある、というものがある。
傲慢で、贅沢で暴力的な決断を特徴とするこの支配者は、神々を表すすべての彫像の首を切るよう命じた。
カリギュラは、その代わりに自分の頭の胸像を置くつもりだった。
【ゼウス像もその一つであったが、皇帝の死によって斬首を免れた。】
伝説によると、この彫刻の首を切り落とす任務を担った兵士たちが、任務を遂行するために神殿にやってきたという。
その時、ゼウス自身が像を通して大笑いをしたので、兵士を含め、その場にいた全員が怖がって、あえて近づかなかったという。
【像の説明と特徴】
ゼウス像は、金と象牙で構成されたクリソエレファントス彫刻である。
その高さは12メートル、幅は神殿に設けられた神像を安置するための空間であるセラの前面全体を占めるほどであった。
パウサニアスの記述
ギリシャの歴史家、地理学者であるパウサニアスは、この最も威厳のある像について次のような記述をしている。
彫刻の右手にはニケ（勝利の女神、通常は翼のある女性として表される）が、左手には鷲を頂点とする笏（しゃく）が描かれている。
脚のマントは百合で飾られ、サンダルは金で作られていた。
ゼウス像の台座には、アフロディーテの誕生が描かれていた。パウサニアスによると、女神が海から現れ、エロスに迎えられる姿が描かれている。
【宗教的なビジョン】
当時の最も確かな資料では、オリンピアのゼウス像が非常に重要な宗教的役割を担っていたことが確認されている。
ローマ時代の作家クインティリアヌスによると、それまで神の姿は人それぞれであったため、フィディアスは神のイメージを大衆に定着させることに成功した。
一方、伝説によると、フィディアスがこの像を完成させたとき、ゼウスにこの作品を認めたら合図を送ってくれるように頼んだ。
すると神は、神殿の床に稲妻を投げつけ、承認したことを示したという。
【像の破壊】
ゼウス像の終焉については、専門家の間でも議論が分かれるところである。紀元5世紀にその痕跡が失われたことは知られている。しかし、どこでどのように破壊されたかについては、いくつかの説がある。
また別の説では、この像が象牙と金を含むことを利用して、神殿自体を解体し、略奪されたとするものもある。この説によると、425年に起きた火災により、それまでに像は劣化していたという。
最後の説は、すでに述べたように、この彫刻がコンスタンティノープルに移送され、そこで焼失したというものである。
オリンピアでの発掘調査では、この身の丈の遺物は見つかっていない。このことは、この像がコンスタンチノープルに移されたのではないかという仮説を補強するものである。
【神殿の発見】
1875年から1881年にかけて、今度はドイツからの探検隊がこの地域の建造物の図面を作成した。
ギリシャ人とローマ人による記述に加え、像の外観に関する唯一の情報は、ハドリアヌス帝の時代にエリスで鋳造されたコインから得られています。この硬貨の片面にはゼウスが玉座に座り、もう片面には頭部の詳細が刻まれている。
参考文献
Noguès, Olivier.ゼウス像。maravillas-del-mundo.comより入手。
ユグエ、ギオマールオリンピアにある勝利と力の象徴であるゼウス像は、現在ではこのように見えるだろう。historia.nationalgeographic.com.esから入手。
ブリタニカ百科事典の編集者。ゼウス像。britannica.comから取得。
新世界百科事典(New World Encyclopedia)オリンピアのゼウス像。newworldencyclopedia.orgから取得。
ローゼンバーグ、ジェニファオリンピアのゼウス像thinkco.comから取得。
